最新文章 / 相关文章_上海华亭息园公墓

明清时期的祠堂大多比较讲究。祠堂建立者大都采文石、辈巨材。)以求祠堂的富丽堂皇。广州的顺德俗以祠堂为重，大族祠至二三十区，其宏丽者费数百金，而莫盛于望江龙津。古楼大...

明清时期，不论是官员还是普通的百姓都可以祭祀自己的始祖，祠堂的建立扩展至民间。明清之际的张履祥说:今欲萃人心，莫大于敦本收族，欲敦本收族，莫急于建祠堂，其规制大小...

唐代的家庙制度经过唐末农民战争和五代的战乱，遭到严重的破坏。司马光曾经提到:五代荡析，士民求生有所未逞，礼颓教侈，庙制遂绝。宋朝政府一直以来想努力恢复家庙制度，但因...

自古以来伦理道德就受人重视，伦理观念虽然在多数人的心中已然成形，然而社会仍然不够清明，逆伦、乱伦之事层出不穷，道德观念也深植在人们的心里，不过，欺骗、背信、贪污、...

现代的世界由于科技的发达，社会的变迁，在政治、经济、教育、职业、家庭、治安、生活等方面，都产生极大的变化，因而引起价值观念的冲突，至使道德判断益趋困难，在如此现实...

现代人不重视伦理、道德观念，虽然与西方教育的传入有关，但最重要的还是在于所谓自由、民主、平等思想的谬误，认为只要谈自由、谈民主，所有的一切都是平等的，因此人与人之...

从旧石器时代中期开始，人们即开始对死者的尸体进行有意识的埋葬。原始人认为人死后灵魂仍然存在，灵魂的力量是无穷的，因此必须善待死者的尸体以取悦灵魂，防止恶灵祸害人间...

哈尼族在自然崇拜的群体规模庞大杂乱、图腾崇拜类别又十分模糊的情况下，祖先崇拜却趋于系统化、完整化和小型化方面发展。但参与者的规模、范围受到严格的限制，具体敬献、崇...

哈尼族父子连名系谱表明，他们所崇拜的祖先神包括了父子连名制形成以来正常死亡的男女祖先亡灵，犹如垂直的台阶往下传递(约有60至70代，距今约1700余年)，即从父子连名始祖母翁以...

《朱子家礼》的作者是宋代大儒朱熹。宋代是中国封建社会承上启下的转型时期，处于这一时期的宋代礼学家既想以传统礼教维系、加强伦常纲纪，又不能不正视和顺应现实环境的巨大...

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